Operaciones desmitificadoras en tres cuentos maravillosos de Luisa Carnés

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.24197/znecg189

Palabras clave:

Luisa Carnés, Nuevo Romanticismo, desmitificación, literatura maravillosa, crítica social

Resumen

La obra no mimética de Luisa Carnés muestra que la poética de lo maravilloso, lejos de constituirse como un mero espacio textual de evasión, puede funcionar como un potente instrumento de crítica social y política en interrelación constante con la realidad. Teniendo como base tres cuentos maravillosos de Carnés, esto es, «Flor de María» (1924), «Las joyas de Lucinda» (1924) y «El castigo a la ambición» (1925), veremos cómo esta autora neorromántica subvierte las convenciones del género para denunciar las injusticias y desigualdades que atraviesan la sociedad de su tiempo. A través de estrategias propias de la desmitificación, Luisa Carnés visibiliza los mecanismos de poder que operan sobre los individuos y conciencia al lector, fomentando una transformación de actitudes.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • Gaetano Antonio Vigna, Universidad de Salamanca

    Gaetano Antonio Vigna es doctor por la Universidad de Valladolid (2019), donde defendió la tesis Aproximación crítica a la escritura memorística publicada en España entre los años 2000 y 2018, dirigida por la Dra. Susana Gil-Albarellos Pérez-Pedrero. En la actualidad, es Profesor Ayudante Doctor en el Departamento de Lengua Española de la Universidad de Salamanca, Área de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada. Pertenece al GIR Estudios de Literatura y Pensamiento (ELYP) y es miembro de pleno derecho del Instituto de Estudios Medievales y Renacentistas y de las Humanidades digitales (IEMYRhd) de la Universidad de Salamanca. Sus intereses de investigación se centran fundamentalmente en la escritura autógrafa peninsular de los siglos XX y XXI (autobiografías y memorias), así como en el discurso identitario femenino y feminista en la escritura ficcional en lengua española publicada en lo que va de siglo. En este ámbito, ha publicado diversas contribuciones en forma de artículos científicos y capítulos de libro en revistas y editoriales de reconocido prestigio.

Referencias

Arias Careaga, Raquel (2017). “La literatura de Luisa Carnés durante la Segunda República: Tea rooms”. Cultura de la república. Revista de análisis crítico, 1, pp. 55-72. DOI: https://doi.org/10.15366/crrac2017.1.005.

Azorín (1924). Discurso leído ante la Real Academia Española. Madrid: Imprenta de Rafael Caro Raggio, https://www.rae.es/sites/default/files/Discurso_de_ingreso_Jose_Martinez_Ruiz_Azorin.pdf [12/12/2025].

Barthes, Roland (1999). Mitologías. Madrid: Siglo XXI Editores.

Boccuti, Anna (2020). “Female Fantastic in Anthologies: Gendering the Genre and its Discourse”. CLCWeb: Comparative Literature and Culture, 22.4, pp. 1-15. DOI: https://doi.org/10.7771/1481-4374.3692.

Bressière, Irène (1974). Le récit fantastique. Paris: Larousse.

Carnés, Luisa (2018). “Flor de María”. En Antonio Plaza Plaza (ed.). Rojo y Gris. Cuentos completos I. Sevilla: Espuela de Plata, pp. 89-94.

Carnés, Luisa (2018). “Las joyas de Lucinda”. En Antonio Plaza Plaza (ed.). Rojo y Gris. Cuentos completos I. Sevilla: Espuela de Plata, pp. 95-98.

Carnés, Luisa (2018). “El castigo a la ambición”. En Antonio Plaza Plaza (ed.). Rojo y Gris. Cuentos completos I. Sevilla: Espuela de Plata, pp. 99-102.

Ceserani, Remo (1999). Lo fantástico. Madrid: Visor.

Chesterton, Gilbert K. ([1908] 1975). Ortodoxia. Santiago de Chile: Editora Nacional Gabriela Mistral.

Chevalier, Jean (1986). Diccionario de los símbolos. Barcelona: Herder.

Cobo Romero, Francisco (2022). “La larga crisis del liberalismo europeo y los precedentes del discurso nacional-católico y de género del régimen de Primo de Rivera”. En Teresa María Ortega López (ed.). Mujeres, género y nación en la dictadura de Primo de Rivera. Madrid: Sílex, pp. 17-59.

Costa, Joaquín (1902). Oligarquía y caciquismo como la forma actual de gobierno en España: urgencia y modo de cambiarla, https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/oligarquia-y-caciquismo-como-la-forma-actual-de-gobierno-en-espana-memoria-y-resumen-de-la-informacion--0/html/ [12/12/2025].

Díaz Fernández, José ([1930] 1985). El nuevo romanticismo. Polémica de arte, política y literatura. José Manuel López Abiada (ed.). Madrid: José Esteban editor.

Dolgin, Stacey L. (1991). La novela desmitificadora española (1961-1982). Barcelona: Anthropos.

El Loro. Periódico ilustrado joco-serio, 52, 24 de diciembre de 1881, año III, pp. 1-3, https://www.cervantesvirtual.com/obra/num-52-24-dediciembre-de-1881/ [12/12/2025].

Gil Casado, Pablo (1973). La novela social española. Barcelona: Seix Barral.

Jackson, Rosemary (1986). Fantasy: literatura y subversión. Buenos Aires: Catálogos editora.

La Nación. Diario Progresista, n.º 2299, martes 4 de febrero de 1873, año X, pp. 1-4, https://hemerotecadigital.bne.es/hd/es/viewer?id=d372c7c4-8077-4b9b-a579-c99c43fb2b07 [12/12/2025].

López de Abiada, José Manuel (1982). “José Díaz Fernández: la superación del vanguardismo”. Los cuadernos del Norte, 11, pp. 56-65.

Lukács, Georg (1966). “Arte y verdad objetiva”. En Georg Lukács, Problemas del realismo. México, Buenos Aires: FCE, pp. 11-54.

Marx, Karl (2002). Crítica de la Filosofía del Estado de Hegel. Ángel Prior (ed.). Madrid: Biblioteca Nueva.

Monleón, José (1990). A Spectre is Haunting Europe. A Sociohistorical Approach to the Fantastic. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.

Nieto Caballero, Guadalupe (2022). “Nuevas identidades femeninas en la creación literaria de Luisa Carnés”. Revista de escritoras ibéricas, 9, pp. 109-129. DOI: https://doi.org/10.5944/rei.vol.9.2021.28829.

Olmedo, Iliana (2014). Itinerarios del exilio. La obra narrativa de Luisa Carnés. Sevilla: Renacimiento.

Ortega y Gasset, José (1994). Meditaciones del Quijote. Madrid: Revista de Occidente en Alianza Editorial.

Ortega y Gasset, José (2014). Vieja y nueva política y otros escritos programáticos. Madrid: Biblioteca Nueva.

Plaza Plaza, Antonio (2018). “Introducción”. En Antonio Plaza Plaza (ed.). Rojo y gris. Cuentos completos I. Sevilla: Espuela de Plata, pp. 17-58.

Propp, Vladimir (1981). Las raíces históricas del cuento. Madrid: Fundamentos.

Risco, Antonio (1987). Literatura fantástica de lengua española. Teoría y aplicaciones. Madrid: Taurus.

Roas, David (2001). “La amenaza de lo fantástico”. En David Roas (comp.). Teorías de lo fantástico. Madrid: Arco Libros, pp. 7-44.

Roas, David (2014). “El reverso de lo real: formas y categorías de lo insólito”. En Javier Ordiz (ed.). Estrategias y figuraciones de lo insólito en la narrativa mexicana (siglos XIX-XXI). Oxford: Peter Lang, pp. 9-29.

Tamames, Ramón (2008). Ni Mussolini ni Franco: la dictadura de Primo de Rivera y su tiempo. Barcelona: Planeta.

Todorov, Tzvetan (1970). Introducción a la literatura fantástica. México D. F.: Coyoacan.

Tolkien, John Ronald Reuel ([1947] 2008). On Fairy-stories. Expanded edition, with commentary and notes. Verlyn Flieger y Douglas A. Anderson (eds.). London: Harper Collins Publishers.

Tusell, Javier y Genoveva G. Queipo De Llano (2001). Alfonso XIII. El rey polémico. Madrid: Taurus.

Vilches de Frutos, María Francisca (1982). “El compromiso en la literatura: la narrativa de los escritores de la generación del Nuevo Romanticismo (1926-1936)”. Anales de literatura española contemporánea, 7, pp. 31-58.

Vilches de Frutos, María Francisca (1984). La generación del nuevo romanticismo: estudio bibliográfico y crítico (1924-1939). Editorial de la Universidad Complutense de Madrid, https://produccioncientifica.ucm.es/documentos/5d1df64529995204f7666ba3 [12/12/2025].

Zaretsky, Eli (1978). Familia y vida personal en la sociedad capitalista. Barcelona: Anagrama.

Descargas

Publicado

22-07-2026

Número

Sección

ARTÍCULOS

Cómo citar

Operaciones desmitificadoras en tres cuentos maravillosos de Luisa Carnés. (2026). Castilla. Estudios De Literatura, 17, 547-565. https://doi.org/10.24197/znecg189