Unwriting the Spanish literary canon: Performativity, materiality & spiritualism at the Pombo literary gathering
DOI:
https://doi.org/10.24197/qc28tb86Palabras clave:
performatividad de la literatura, cultura material, muerte y literatura, espiritismo, Ramón Gómez de la Serna, Carmen de BurgosResumen
Este artículo reinterpreta la tertulia literaria de Pombo (Madrid, 1915-1936) como una cultura literaria performativa que produjo “literariedad” sin recurrir a la producción textual y a partir del despliegue de indagaciones estético-políticas en torno a la muerte. Generando un diálogo interdisciplinar con la teoría de la performance y la historia cultural y medial del espiritismo, se argumenta que Pombo se apropió del espiritismo como un repertorio procesual y técnico que, regulando la presencia ritualizada o el uso de objetos obsoletos, generaría praxis literarias en torno a la suspensión de la autoría, la salida del circuito de publicación literario y la validación de la esfera pública, desafiando su imposición de una lógica temporal cerrada en torno a la historia literaria española. A través del análisis de los libros de Pombo compilados por Ramón Gómez de la Serna en 1918 y 1923, entre otras fuentes, el artículo muestra cómo Pombo generó “escenarios” espiritistas para intervenir críticamente en la historia literaria española.
Descargas
Referencias
Alaminos López, Eduardo (2020). Ramón y Pombo: libros y tertulia (1915-1957). Madrid: Ediciones Ulises.
Araujo, Fernando (1900). “Revista de revistas”. La España Moderna, 7, pp. 148-191, hemerotecadigital.bne.es/hd/es/viewer?id=e6d9d4ca-6e54-4163-a78c-f35b977cf471 [06/03/2025].
Ardanuy, Jordi y Martí Flò Csefkó (2018). “Un tipo de documento visual descuidado en España: la fotografía espiritista”. Fotocinema. Revista científica de cine y fotografía, 17, pp. 481-508.
Arkinstall, Christine (2014). Spanish Female Writers and the Freethinking Press, 1879-1926. Toronto: University of Toronto Press.
Asprem, Egil (2014). The Problem of Disenchantment: Scientific Naturalism and Esoteric Discourse, 1900-1939. Leiden / Albany: Brill / State University of New York Press.
Barrow, Logie (1986). Independent Spirits: Spiritualism and English Plebeians, 1850-1910. London: Routledge.
Bassols, César (1872). Impresiones de un loco. Madrid.
Bergamín, José (1937). “Larra, peregrino en su patria (1837-1937): el antifaz, el espejo y el tiro”. Hora de España: Revista mensual, 11, November 1937. Valencia.
Bishop, Claire (2012). Artificial Hells: Participatory Art and the Politics of Spectatorship. New York: Verso Books.
Braude, Ann (1989). Radical Spirits: Spiritualism and Women’s Rights in Nineteenth-Century America. Boston: Beacon Press.
Brihuega, Jaime (1981). Las vanguardias artísticas en España, 1909-1936. Madrid: AKAL.
Burgos, Carmen de (Colombine) (1919). “Fígaro”. (Revelaciones, “ella” descubierta, epistolario inédito). Madrid: Imprenta de “Alrededor del Mundo”.
Burgos, Carmen de (Colombine) (1922). El retorno. Novela espiritista basada en hechos reales. Lisboa: Caja de Câmara da Leal.
Correa Ramón, Amelina (2021). Amalia Domingo Soler y el espiritismo de fin de siglo. Madrid: Vola Archivos.
Correa Ramón, Amelina (2021). “Carmen de Burgos y la fascinación de las mesas parlantes: su novela luso-española El retorno”. In María del Pilar Palomo y Concepción Núñez Rey (eds.). Carmen de Burgos, «Colombine», novelista. Madrid: Fundamentos, pp. 162-171.
Davis, Stuart (2012). Writing and Heritage in Contemporary Spain: The Imaginary Museum of Literature. Woodbridge: Tamesis.
D’Andrea, Patrizia (2014). Le spiritisme dans la littérature de 1865 à 1913: perspectives européennes sur un imaginaire fin-de-siècle. Paris: Champion.
Dennis, Nigel (2012). “Introduction”. In Ramón Gómez de la Serna. Greguerías onduladas. Sevilla: Renacimiento, pp. 9-69.
Demeuse, Sarah (2008). “Ramón Gómez de la Serna’s ‘Radiotontería’: A Case for Spanish Radio Studies”. Journal of Spanish Cultural Studies, 9, no. 3, pp. 285-299. DOI: https://doi.org/10.1080/14636200802517192.
Durán, Gloria G. (2016). “De salones ilustrados, modernos y modales”. In (Los) usos del arte, IV Jornadas. Territorios del desuso. Zaragoza: Universidad de Zaragoza.
Durán López, Fernando and Eva María Flores Ruiz (eds.) (2020). Renglones de otro mundo. Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza.
Enns, Anthony (2012). “The Undead Author: Spiritualism, Technology and Authorship”. In Tatiana Kontou y Sarah A. Willburn (eds.). The Ashgate Research Companion to Nineteenth-Century Spiritualism and the Occult. Burlington: Routledge, pp. 55-78.
Espigado Tocino, Gloria (2024). “Los espacios del saber femenino en las nuevas espiritualidades del siglo XIX: el caso del espiritismo”. In Mónica Burguera López y Gloria Espigado Tocino (eds.). Saber y crear en femenino: género, cultura y modernidad entre los siglos XVI-XX. Granada: Comares, pp. 147-166.
Espina, Antonio (1919). Divagaciones, desdén. Madrid: Pueyo.
F.G.R. (1914). Páginas íntimas de ultratumba. Cartagena: Grupo María.
Fernández-Medina, Nicolás (2012). “Beyond the Boundaries of Interference: Ramón Gómez de la Serna and the Radio Revolution”. Romance Notes, 52, 3, pp. 301-310. DOI: https://doi.org/10.1353/rmc.2012.0018.
Fernández Romero, Ricardo (2013). “La condición fotográfica de las autobiografías de Ramón Gómez de la Serna: Automoribundia (1948)”. Bulletin of Hispanic Studies, 90, 3, pp. 275-293. DOI: https://doi.org/10.3828/bhs.2013.19.
Fernández Romero, Ricardo (2021). Ramón Gómez de la Serna, o, el mercader de imágenes. Madrid: Editorial Carpe Noctem.
Fernández Utrera, María Soledad (2024). Las Fiestas Del Intelecto. Banquetes e Ideología En La Vanguardia Española: Los Ágapes de Ramón Gómez de La Serna. The University of North Carolina Press. https://doi.org/10.1353/book.131417.
Fernández Utrera, María Soledad (2022). “Los inicios del café de Pombo (1912-1918): tertulia, sociabilidad y «sentimiento anarquista»”. Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies, 26. 1, pp. 33-56. https://doi.org/10.1353/hcs.2022.0003.
Ferrer Gómez, Marta (2016). “Business of the Heart: Cándida Sanz’s Future-Making in the Spiritualist Monthly Constancia (1879-1884)”. In Alicia Cerezo Paredes y Ryan A. Davis (eds.). Modernity and Epistemology in Nineteenth-Century Spain: Fringe Discourses. London: Lexington Books.
Galvan, Jill (2012). “The Victorian Post-Human: Transmission, Information and the Séance”. In Tatiana Kontou & Sarah A. Willburn (eds.). The Ashgate Research Companion to Nineteenth-Century Spiritualism and the Occult. Burlington: Routledge, pp. 79-95.
Gómez de la Serna, Ramón (1999a [1918]). Pombo. Andrés Trapiello (ed.). Madrid: Visor.
Gómez de la Serna, Ramón (1999b [1923]). La sagrada cripta de Pombo. Andrés Trapiello (ed.). Madrid: Visor.
González de Pablo, Ángel (2006). “Sobre los inicios del espiritismo en España: la epidemia psíquica de las mesas giratorias de 1853 en la prensa médica”. Asclepio, 58, no. 2, pp. 63-96. DOI: https://doi.org/10.3989/asclepio.2006.v58.i2.22.
Grueso Hierro, Alicia (2022). “Conferencias performativas (1923-2020): del Circo de Ramón Gómez de la Serna al Circo Interior Bruto”. V Congreso Internacional de Investigación ANIAV 2022. RE/DES Conectar. Valencia: Universitat Politècnica de València, pp. 187-193.
Graus, Andrea (2019). Ciencia y espiritismo en España, 1800-1930. Granada: Comares.
Grueso Hierro, Alicia (2022). “Conferencias performativas (1923-2020): del Circo de Ramón Gómez de la Serna al Circo Interior Bruto”. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, pp. 187-193. DOI: https://doi.org/10.4995/ANIAV2022.2022.15569.
Gumbrecht, Hans Ulrich (2003). Production of Presence: What Meaning Cannot Convey. Stanford: Stanford University Press.
Gutiérrez Solana, José (1998 [1920]). La España negra. Granada: Comares.
Harding, James Martin (2025). Contours of the Theatrical Avant-Garde: Performance and Textuality. Michigan: University of Michigan Press.
Herrero Senés, Juan (2014). Mensajeros de un tiempo nuevo: modernidad y nihilismo en la literatura de vanguardia. Barcelona: Anthropos.
Highfill, Juli (2014). Modernism and Its Merchandise: The Spanish Avant-Garde and Material Culture, 1920-1930. University Park: Pennsylvania State University Press.
Horta, Gerard (2004). Cos i Revolució: L’esperitisme Català o Les Paradoxes de La Modernitat. Barcelona: Edicions de 1984.
Huergo Cardoso, Humberto (2023). “Ramón and Photography: ‘The Dead Thing’”. In Ricardo Fernández Romero, ed. Ramón Gómez de la Serna: New Perspectives. Woodbridge: Tamesis, pp. 90-118. DOI: https://doi.org/10.1017/9781800109582.004.
Karpenko, Lara (2022). “Is Victoria Actually Human?: Posthuman (Pre)histories”. Victorian Review, 48, no. 1, pp. 45-52. DOI: https://doi.org/10.1353/vcr.2022.0022.
Kontou, Tatiana and Sarah A. Willburn (eds.) (2012). The Ashgate Research Companion to Nineteenth-Century Spiritualism and the Occult. Burlington: Routledge.
Lecointre, Melissa (2025). “Cuerpos múltiples, espiritismo y espacios intermedios en Embrujamiento (1927), de Elisabeth Mulder”. Signa, 34, pp. 209-224. DOI: https://doi.org/10.5944/signa.vol34.2025.43435.
Mainer, José-Carlos (2025). La edad de plata (1902-1931): ensayo de interpretación de un proceso cultural. Madrid: Taurus.
Marín Silvestre, Dolors (2018). Espiritistes i lliurepensadores: dones pioneres en la lluita pels drets civils. Barcelona: Angle Editorial.
Martí Monterde, Antoni (2007). La poética del café: un espacio de la modernidad literaria europea. Barcelona: Anagrama.
Mateo Avilés, Elías de (2011). Espiritistas y teósofos en Andalucía (1853-1939): perseguidos y olvidados. Málaga: Sarriá.
Martínez Bravo, Víctor Hugo (2019). La escritura automática en el surrealismo: acercamientos desde el espiritismo y los estudios del cerebro y la mente. Doctoral dissertation. Universitat Pompeu Fabra, tdx.cat/bitstream/handle/10803/668926/tvhmb.pdf [09/01/2026].
Masiello, Francine (2018). Senses of Democracy: Perception, Politics and Culture in Latin America. Austin: University of Texas Press.
Melchior-Bonnet, Sabine (2002). The Mirror: A History. London: Routledge.
Medeiros, Alisson Diêgo Dias de (2016). “Occultism and Mediumship in Fernando Pessoa”. HOLOS, 1, p. 81. DOI: https://doi.org/10.15628/holos.2016.2507.
Müllberger, Annette (ed.) (2016). Los límites de la ciencia: espiritismo, hipnotismo y el estudio de los fenómenos paranormales (1850-1930). Madrid: Editorial CSIC.
Natale, Simone (2016). Supernatural Entertainments: Victorian Spiritualism and the Rise of Modern Media Culture. University Park: Pennsylvania State University Press.
Nietzsche, Friedrich Wilhelm (1998). The Complete Works of Friedrich Nietzsche. Vol. 2. Unfashionable Observations. Cambridge: Cambridge University Press.
Noakes, Richard (2019). Physics and Psychics: The Occult and the Sciences in Modern Britain. Cambridge: Cambridge University Press.
Núñez Rey, Concepción (2021). Carmen de Burgos “Colombine” en la Edad de Plata de la literatura española. Málaga: Fundación Unicaja.
Ocampos, Emilio y Dolores Romero López (eds.) (2024). El feminismo en la literatura en la Edad de Plata. Madrid/Sevilla: Ediciones Complutense-Editorial Renacimiento.
Ortega, Marie-Linda (2008). “Amalia Domingo Soler: la escritura plus ultra, entre deseo y comunicación”. In Pura Fernández y Marie-Linda Ortega (eds.). La mujer de letras o la letraherida: discursos y representaciones sobre la mujer escritora en el siglo XIX. Madrid: CSIC, pp. 221-241.
Owen, Alex (1989). The Darkened Room: Women, Power, and Spiritualism in Late Nineteenth-Century England. London: Virago.
Paulhan, Jean (2006). The Flowers of Tarbes, or, Terror in Literature. Urbana/Chicago: University of Illinois Press.
Paulson, William R (2018). Literary Culture in a World Transformed: A Future for the Humanities. Ithaca: Cornell University Press.
Pérez Ferrero, Miguel (1974). Tertulias y grupos literarios. Madrid: Cultura Hispánica.
Pérez Fontdevila, Aina (2023). Un común singular: paradojas de la autoría literaria en régimen de singularidad. Madrid: Arco Libros.
Pérez Méndez, Ernesto (1934). Tertulia espiritista (novela). Ferrol: Revista Espírita Ferroliana.
Pérez-Rodríguez, Paula (2025). “Ontología de la comunicación espiritista: cultura escrita, textualidad y autoría de una contracultura de comienzos del XX”. Revista de Humanidades, 51, pp. 209-242. DOI: https://doi.org/10.53382/issn.2452-445X.875.
Primera proclama de Pombo (1915). Pamphlet. Madrid.
Rainey, Lawrence S. (1998). “Taking Dictation: Collage Poetics, Pathology, and Politics”. Modernism/Modernity, 5, 2, pp. 123-153.
Regueiro Salgado, Begoña (2014). “Huellas del espiritismo y la teosofía en la obra de Ernestina de Champourcin y Carmen Conde”. In Dolores Romero López (ed.). Los márgenes de la modernidad: temas y creadores raros y olvidados en la Edad de Plata. Sevilla: Punto Rojo Libros, pp. 262-277.
Rideout, Judith (2017). Women’s Writing Networks in Spanish Magazines around 1900. Doctoral dissertation. University of Glasgow.
Romero López, Dolores (ed.) (2014). Los márgenes de la modernidad: temas y creadores raros y olvidados en la Edad de Plata. Sevilla: Punto Rojo Libros.
Rosenheim, Shawn James (1996). The Cryptographic Imagination. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Shattuck, Roger (1972). The Banquet Years: The Origins of the Avant-Garde in France, 1885 to World War I. Freeport, NY: Books for Libraries Press.
Sconce, Jeffrey (2005). Haunted Media: Electronic Presence from Telegraphy to Television. Durham: Duke University Press.
Soria Olmedo, Andrés (2016). Crítica y vanguardia. Madrid: Calambur.
Taylor, Diana (2005). The Archive and the Repertoire: Performing Cultural Memory in the Americas. Durham: Duke University Press.
Thurschwell, Pamela (2001). Literature, Technology and Magical Thinking, 1820-1920. Cambridge: Cambridge University Press.
Ubach Medina, Antonio (2010). “Carmen de Burgos y Ramón Gómez de la Serna”. Arbor, 186, extra issue, pp. 31-36. DOI: https://doi.org/10.3989/arbor.2010.extrajunion3003.
Urbano García, Rafael (2019). Manual del perfecto enfermo: ensayo de mejora. Girona: Bringas y Thiers.
Warner, Marina (2008). Phantasmagoria: Spirit Visions, Metaphors, and Media into the Twenty-First Century. Oxford: Oxford University Press.
Winter, Alison (1998). Mesmerized: Powers of Mind in Victorian Britain. Chicago: University of Chicago Press.
Zlotescu, Ioana, coord. (2018). “Centenario Pombo”. Cuadernos Hispanoamericanos, 820.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Paula Pérez-Rodríguez
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Todos los trabajos de la revista Castilla. Estudios de Literatura se publican bajo una licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional (CC BY 4.0).
Los autores y autoras continúan como propietarios de sus trabajos, y pueden volver a publicar sus artículos en otro medio sin tener que solicitar autorización, siempre y cuando indiquen que el trabajo fue publicado originariamente en la revista Castilla. Estudios de Literatura.