Religión urbana en la Bética: una aproximación a través del estudio de los espacios de culto

José Carlos López-Gómez

doi:10.24197/ha.XLVII.2023.33-65

Autores/as

José Carlos López-Gómez Universidad de Málaga. España

DOI:

https://doi.org/10.24197/ha.XLVII.2023.33-65

Palabras clave:

Urban religion, Hispania, Bética, santuarios

Resumen

En este trabajo se aplica el instrumento metodológico de la urban religion a un conjunto de espacios de culto urbanos de la Bética datados entre la época republicana y el alto imperio. La urban religion plantea estudiar el fenómeno religioso como un elemento activo en los procesos de urbanización, pero a la vez, como un sujeto pasivo que se adaptaba a las condiciones urbanas, y adquiere elementos propios de la urbanidad. En su aplicación, el foco se sitúa en la acción de los individuos, quienes desarrollan diversas estrategias de apropiación y transformación de los espacios religiosos con fines diversos, como incrementar su agencia religiosa, atraer a una mayor audiencia o aumentar su prestigio y su poder social. En este artículo se subraya cómo, aunque la acción institucional tiene un peso enorme en la configuración del entramado urbanístico de las ciudades de la Bética, algunos espacios de culto fueron resultado de procesos de competitividad y negociación entre grupos e individuos para incrementar su visibilidad en el espacio urbano, y no epifenómenos de un sistema religioso destinado a legitimar la posición de los poderosos.

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