Comparatismo latinoamericano y literatura popular y de masas: del estereotipo a nuevas construcciones de identidad en el encuentro de unos con otros

Resumen

El encuentro, a veces desequilibrado y estereotípico, otras revelador y funcional, entre unos y otros, a través de textos culturales y artísticos, es un fenómeno que se ha intensificado en Latinoamérica en el marco de la globalización económica y la mundialización de la cultura. Más allá del mito de unidad continental que se ha venido construyendo a lo largo de la historia moderna, y del papel que en este fenómeno ha desempeñado la literatura culta, a través del llamado boom, por ejemplo, una circulación de productos ficcionales “latinos” –etiqueta del imperialismo cultural estadounidense–, literarios o no, y enmarcados en la llamada cultura popular, es cada vez más intensa entre los distintos países de América Latina. Dentro de este fenómeno, la intención es determinar qué alcance, sentido y función poseen algunas metodologías recientes de la literatura comparada universal –como la imagología– y del comparatismo latinoamericano para responder a cuestiones relacionadas con las imágenes que las distintas sociedades construyen sobre sí mismas y sobre los otros en sus textos de alcance masivo y carácter popular; esto en el seno de una Latinoamérica postcolonial, multicultural y de mestizaje en la que una perspectiva eurocéntrica y estadounidense no ha dado paso del todo a una crítica de identidad propia. Además, se pretende reflexionar sobre el papel que la teoría crítica puede desempeñar en cuanto a relaciones interculturales que plantean nuevas identidades, desde lo literario y lo ficcional, que no siempre son equilibradas o justas y que en más de un sentido contribuyen a alimentar estereotipos negativos y a convertir tradiciones en elementos simplificados de consumo.